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【评论】功德无量的善举——雪山静岩博士的雪山圆相

2019-10-15 15:55:08 来源:艺术中国  作者:邵大箴 
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  乍一看雪山静岩博士的禅画,心中就油然产生一种生气勃勃的律动感,同时引发我们对宇宙和大自然的兴趣、感情和对人生、宇宙的思考。这不是一般的禅意画,而是体现了深刻禅思想,又是与我们人生和日常生活有密切关系的杰出艺术品。待我们了解了雪山静岩博士的生活和他数十年修禅的阅历之后,更对这位禅师的业绩十分敬佩。

  雪山静岩自幼跟随白云禅师、石头禅师等师父修禅,修炼禅定、唱颂、练气、习武、围棋、禅茶、书法、禅画、禅箫、太极、诵经等,在深山长期居住,随师父闭关修炼。之后近二十年,他精通禅法,并在禅颂、禅箫、禅画等方面达到高深造诣。他的虔诚、勤奋苦练的精神和他非凡的艺术天赋,为他创始“不二禅艺”修养法打下了坚实基础。1994年,他以优异成绩考入北京大学哲学系,攻读硕士、博士学位,师从当代著名哲学家楼宇烈先生,是为了获取更多知识,能更深刻理解他修习的大乘顿悟禅法,做到“出世间悟心,世间求知”,即用具备的禅心来入世生活。“出世”是一个无比丰富的精神世界,“入世”则是兼有物质与精神、文明与“光怪陆离”并存的世俗生活。用出世的禅心来入世生活,是雪山静岩的追求。受楼先生启发,他以平等、包容的心情和更广阔的视野对待各种思想、学术和艺术流派,在自己的书、画、箫、颂、舞、剧等艺术创作中注入维摩不二精神,创建了自己独立的宗风“不二禅艺”。楼宇烈先生认为,静岩博士创不二禅艺修养法“以天下不二为旨归,此乃东方文化之精髓也”。为什么说“不二”是维摩精神的核心,也是“中国禅”的精髓呢?因为由惠能大师在中国独创的法,既不是迷信,也不是宗派,而是身心修养法,是生动活泼的生活智慧,是“行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然”,是“饥来吃饭困来眠”。这样,禅就进入人们的生活了。

  禅服务于生活,包括禅艺在内的禅画,当然也与大众生活密切相联系了。

  雪山静岩博士的禅画,不论是孤舟,是山河,是飞石,是鸥鸟,还是树木花草,是出尘的画者引领观赏者恍惚远离世俗而受禅的感染。禅画的创作与欣赏有相对独立的标准,禅画不同于一般绘画和禅意画,表现的内容不求形似,也不求传神,而是寓禅道于画,通过”观”“习”“炼”修道者获得身心转化,以画契禅,继而进入逍遥自在的境界。禅画用水墨写意的方法,但与水墨写意文人画不同,不是描写文人雅士的闲情逸志,而是寄寓着引人思考的深刻禅道。禅画创作也用笔墨的勾、勒、点、擦、皴、染,但它不追求笔墨语言的形式美感,而是在有意无意间,讲究图象的寓意和内质的美感。

  总之,雪山静岩博士的禅画用别出一格的水墨寄寓了他的“不二”禅理念,反映了他广阔的胸襟和丰厚的文化艺术修养,以此与广大观众交流,传达道,传播仁爱精神,以自己出世的信念默默地感化大众,丰富世间生活的内容,这是雪山静岩博士功德无量的善举!

邵大箴(中央美术学院教授)

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